Despre carte: an / „Summa Theologiae” (Summa theologiae, Summa theologica), cea mai semnificativă lucrare filosofică în influența sa asupra lumii creștine. Opera principală a marelui filozof și teolog creștin, cel mai mare scolastic și metafizician Toma d'Aquino (1225–1274). El a avut o influență uriașă asupra dezvoltării „teologiei școlare” ortodoxe. Influența sa nu poate fi supraestimată. În multe dintre argumentele sale („concepția imaculată” a Fecioarei Maria; „primatul necondiționat al papei”, etc.), Aquino, în mod destul de neașteptat pentru un scolastic catolic, adoptă o poziție ortodoxă întreaga „Summa...”. constă din trei părți. Lucrarea este o serie de tratate, dar baza împărțirii sunt întrebările oponenților lui Toma, apoi se dă o opinie care contrazice aceste „obiecții”, care, totuși, nu i se pare suficient de convingătoare sau exhaustivă lui Aquino și abia atunci ( după cuvântul „răspund”) soluția problemei, care aparține autorului. Cuprins Volumul I • Volumul II • Volumul III • Volumul IV • Volumul V • Volumul VI • Volumul VII • Volumul VIII • Volumul IX • Volumul X • Volumul XI • Volumul XII Tratat despre Încarnare (sfârșit) După ce am luat în considerare legăturile dintre Dumnezeu și omul și consecințele lui, ne rămâne să examinăm ce a împlinit sau îndurat Fiul întrupat al lui Dumnezeu în natura umană unită cu El. Acest studiu va fi de patru ori. Astfel, vom lua în considerare, în primul rând, ce privește venirea Lui în lume; în al doilea rând, ceea ce privește viața Lui în această lume; în al treilea rând, plecarea Lui din această lume; în al patrulea rând, ceea ce priveşte înălţarea Sa la sfârşitul acestei vieţi. În legătură cu primul dintre aceste puncte vor fi luate în considerare patru puncte: în primul rând, concepţia lui Hristos; în al doilea rând, nașterea Lui; în al treilea rând, circumcizia Lui; în al patrulea rând, botezul Său În ceea ce priveşte conceperea Lui, avem şi câteva puncte de examinat: în primul rând, referitor la mama care L-a conceput; în al doilea rând, referitor la modul concepţiei Sale; în al treilea rând, referitor la perfecţiunea fătului conceput.